Курск қаласында хош иісті құмарлық, білгір және білгіш Андрей Гридасов тұрады. Олар мұндай адамдар туралы айтады: хош иісті маньяк. Андрейдің кейбір хош иістері Ресейге, Мәскеуге әкелгенге дейін пайда болады.
Бұқаралық өнім қызық емес
Ол хош иісті қағазды шығарады, мен иіспен тыныстаймын.
«Тоскана шөліндегі вилла, камин жанып жатыр, ол темекі шегіп, бренди ішіп жатыр. Бәрі тыныш. Бірақ жабайы аң қараңғылықта іздейді. Мүмкін бұл аң оның ішінде шығар », - дейді Андрей Гридасов.
Келесі блоттер және тағы бір оқиға:
«Балидегі түн. Мұнда тәтті күріш қуырылады, дәмдеуіштер қойылады, бәрі хош иісті, хош иісті таяқшалар темекі шегеді, гүлдер жатыр. Иісі керемет, постмодернистік, саяхат туралы ».
Мен қаптаманың қарапайым ғана емес, сезінбейтін болып көрінетінін байқаймын. Қымбат емес картоннан жасалған қорап, ең қарапайым формадағы бөтелке. Әшекей жоқ.
«Мені вагондарға құйылатын сән-салтанат пен жаппай нарық қызықтырмайды, бірақ тауашалы парфюмерия деп атайды», - деп түсіндіреді Андрей. - Осы хош иістердің артында мәдени фон, қандай да бір тарих, жаратушының жеке тұлғасы жатыр. Бұл қолдан жасалған парфюмерия, оны цистерналарда емес, роботтарда да жасамайды. Хош иістер бәріне ұнайтындай көрінбейді, бірақ шынайы білгірлерге рахат сыйлайды. Бұл иістер руханилыққа емес, жанға емес, адамның ең терең деңгейіне - оның қайталанбас ішкі жан дүниесіне тартады. Мүмкін бұл тіпті өзімшіл әңгіме болуы мүмкін. Бұл бөтелкедегі адамдармен сөйлесетін періштелер ».
Андрей соңғы 25 жылда «тарихпен» парфюмерия жинауға әуес. Бірақ иістер әрқашан оның өмірінде маңызды рөл атқарды.
«Менде, мүмкін, менің әкемде бар. Біз онымен бірге орманға бардық, шөптер мен саңырауқұлақтарды жинадық. Мен күздің, көктемнің, теректің бүршіктерінің иісін сездім. Содан кейін мен анамның хош иісін көрдім. Мен әкемнің достарының, ересек немере ағаларының хош иістерін естідім. Ол кезде француз парфюмериясының маңызы өте зор болған. Парфюмерия жаңа өнімдерді шығаруда оның керемет сырларын тоқтатқанын, қатырғанын, тоқтатқанын қалаймын. Маркетологтар жасаушыларды емес, әлемді жаулап алды ».
Сонымен қатар, парфюмерия өнерге жақын келетіндер де аз емес. Осындай шеберлердің бірі, Гридасовтың айтуы бойынша, Амстердамдық Спирос Дрозопулос. Андрей оны жеке біледі, әлеуметтік желілерде сөйлеседі.
«Екі апта бұрын Spiros-тің жаңа хош иіссулар желісі пайда болды, ал алғашқы орыс қаласы Курск болды», - дейді Гридасов. - Парфюмерлер - үлкен балалар. Олар өздері жасаған хош иістердің сүйікті болғанын қалайды. Жақында тағы бір хош иіс шығады, оны Спирос қызына арнады - ол оны жеті жыл бойы жасады! «
Лев Толстой нені мазалады?
«Иіс сезу - ағзадағы ежелгі сигналдық жүйелердің бірі, ол талдау жасайды: біреудікі - өзгенікі. Басқа елді түсіну үшін дем алып, оның иісін түсіну керек. Үйдің иісі қандай? Адамдардың иісі қандай? Біз қаншалықты көп иіскейтін болсақ, соғұрлым жүйке жолдарын бастарымыздан кесеміз. Көбінесе хош иістер естеліктермен қабаттасады. Францияда хош иістер кітапханасы құрылды. Онда француз парфюмериясының барлық мұралары жинақталған, формулалары жазылған. Маяковский мен Есенин, Гай де Мопассан, Лев Толстой, Николай II киген хош иістерді келіп тыңдай аласыз. Есеп кітаптары сақталды, онда Лев Толстой дүкеннен үш бөтелке Houbigant Fougere Royale сатып алды деп жазылған. Мен осы хош иістердің реинкарнациясын білемін. Олар менің коллекциямда да бар. Әтір қымбат. Бірақ нағыз коллекционер соңғы көйлекті сатады, бірақ оны қызықтыратын нәрсені сатып алады. Бұл шикізаттың құны ғана емес, парфюмерия жұмысын қалай бағалауға болады. Сондықтан шығын әрқашан символикалық болып табылады ».
Өтінемін, маған «Папаның каскусының иісін» иіскетуге рұқсат етіңіз. Сонымен бірге оның пайда болу тарихын Андрейдің жинағында айтып беріңіз..
«Папаның сутаны» әдемі және батыл естіледі, бірақ солай, - Андрей тағы бір үлгіні ұсынды, мен хош иісті заттың иісін түсініксіз нәрсемен араластырамын. «Негізгі ноталар: раушан ағашы, кәріптас, емен мүкі, тонка бұршағы», - деп түсіндіреді коллекционер. - Хош иісті жасаушы - итальяндық Филиппо Сорчинелли. Ол Рим соборында орган ойнайтын және діни қызметкерлерге киім тігетін экстравагант жігіт. Бұл оның ательесіндегі қораптарға себілген алғашқы хош иіс және оған кастрюльдер қойылды. Тіпті Рим Папасы Бенедикт те осы хош иісті киген дейді. Ол Лавс (латынша - мақтау) деп аталады. Жалпы, хош иісті заттар - бұл ең қиын шайырлардың бірі. Хош иіссулардың тұтас хош иістері бар. Ресейде олар мұндай готикалық хош иістен аулақ жүреді - адамдар оған әлі үйренбеген. Айтпақшы, сол парфюмерия Қара зеріктік иісін жасады, - Андрей тағы бір үлгіні ұсынды. - Бірақ бұл көңілсіз жындылық емес, керісінше, шығармашылық серпіліс. Сорчинеллидің соңғы хош иістері «Менің өзімді еркелететін қолым жоқ» деп аталады. Бұл бойдақтық, жалғыздық, Құдайға қызмет ету жолында эросты құрбан ету туралы оқиға. Менде бұл әлі жоқ, бірақ міндетті түрде әкелемін ».
Синтетика немесе табиғи өнім бе?
Оксана Шевченко, AiF-Chernozemye: Андрий, сіз мұндай экстравагант хош иістерді қолдануға бәрінің бірдей дәті бара бермейтіндігімен келісуіңіз керек.
Андрей Гридасов: Ия. Бірақ парфюмерлер батыстық адамдар екенін ұмытпайық, онда шамадан тыс индивидуализм бар. Орыстардың проблемасы қандай? Бізге ашықтық жетіспейді. Барлығы позициядан бағаланады: олар маған қалай қарайды? Қорқынышты провинциялық кешен. Табында жүру жақсы, бірақ индивидуалист болу жаман. “Балалардай бол”, - деді Мәсіх. Бұл бізде жоқ. Біздің әйелдер өздерін осындай пафоспен алып жүреді, соңғы шайқасқа бара жатқандай. Бізде стереотиптер көп. Мысалы, біз күлгін иісті әжемнің хош иісімен байланыстырамыз. Мен бұл туралы батыстық парфюмерлерге айтсам, олар қатты таң қалады.
- Адамда қанша иіс болуы керек?
- Менің ойымша, 5-7 оңтайлы. Әр түрлі көңіл-күй, әр мезгіл. Әр түрлі киімдер. Кейде сіз оңтүстік аралдарда жүргендей жеңілдікті, салмақсыздықты, кейде жарқын, әдемі нәрсені қалайсыз. Мен өзім 30-ға жуық хош иістерді киемін.
- Қайсысы жақсы - синтетикалық немесе табиғи ма?
- Кейбіреулер баға табиғи немесе синтетикалық шикізаттың пайдаланылуынан тұрады деп аңғалдықпен санайды. Бұл олай емес. Белгілі брендті сатып алып, сіз жылтыр жарнама үшін ақы төлейсіз. Синтетика парфюмерияда 18 ғасырдың аяғында химия белсенді дами бастаған кезден бастап қолданыла бастады. Және бұл табиғат үшін нағыз құтқару. Сандал ағаштарының жаппай кесілуі олардың жойылуына әкеліп соқтырды, ал сандал ағашының майы бағасы жылдан жылға геометриялық прогрессиямен өсуде. Сондықтан үнді таяқшаларында 29 рубльге сандал болмайды. Немесе сол мускусты алайық. Бұрын бұл хош иісті зат мускус бұғының безінен алынған. Бір килограмм мускус алу үшін 40-қа дейін жануарларды жою қажет болды. 70-ші жылдардан бері ешкім жануарлардан темір сөмке оюлаған емес.
- Неге парфюмерия қымбат?
- Әтір нан емес. Сізге міндетті емес нәрсе, эмоция сатылады. Содан кейін, көптеген тауашалар хош иістендіргіштер өз жұмыстарын арзанырақ сата алмайды, өйткені олар шағын сызықтар, шағын партиялар шығарады. Олар маған баға туралы айтқан кезде, мен ашуланамын. Балалар, қалтаңда 50 000 айфон болғанда, маған әтір қымбат екенін айтасың ба? 6-8 мың рубль - бұл бөтелкедегі хош иіссулардың орташа бағасы.
- Феромоны бар хош иіс - бұл миф пе, әлде олар шынымен бар ма?
- Бұл миф. Барлығына бірдей дәрі жоқ. Біз хош иістерді басқаша қабылдаймыз. Бір адам үшін жыныстық қатынас болуы мүмкін нәрсе екіншісі үшін ештеңе емес. Патрик Сускиндтің «Парфюмер» романы - бұл қиял, махаббаттың жоқтығы туралы кітап. Заманауи технологиямен сізге ешкімді өлтірудің қажеті жоқ. Белгілі бір адамның хош иісін жасау үшін оларды бейтарап газ берілетін капсулаға салады. Сіз тыныш тыныс аласыз, молекулалар сізден фильтрге қонады. Содан кейін сіз өзіңіздің физиологиялық профиліңізді жасай аласыз. Әтір көбінесе азғыру призмасы арқылы қаралатыны анық. Мен сізді иістерді өзіңіз үшін тарих призмасынан көруге шақырамын.
- Сіз хош иістерсіз өмір сүре аласыз ба?
- Мен парфюмерияны асыра бағаламаймын. Бұл өмір мұхитындағы бір тамшы ғана. Бірақ ол оны семіз етіп көрсетеді. Ия, мен хош иістен бас тарта аламын. Одан тыс махаббат сияқты нәрселер бар. Менде әтірді мүлдем кимейтін сәттер болды.
